John is 'n naam wat jy nou selde raakloop. Maar in verband met die neiging van onlangse jare om kinders die ou of ou Slawiese name van Johannes of die Russified-weergawe van Ivanna te noem, kan dit 'n goeie keuse wees vir 'n pasgebore meisie, veral omdat hierdie naam waardige beskermhere onder die heiliges van die Russiese is. Ortodokse Kerk.
Die naam Johannes kom na ons uit die Hebreeuse taal. In Russies vertaal beteken dit 'deur God geskenk'. In Rusland het die manlike weergawe van die naam - Ivan, meer posgevat, hoewel meisies in die pre-revolusionêre tyd dikwels die vroulike weergawe genoem is - Ivanna. Johannes vier die naamdag twee keer per jaar - op 10 Julie, die dag van die herdenking van die regverdige Johannes die Mirre-draer, en op 28 Desember, wanneer die monniksmartier Johannes herdenk word.
Johannes het meisies gedoop, wat in die wêreld die naam Jan.
Johannes die mirre-draer
Die beskermvrou van die naam John, wat skaars in die geskrifte van die Russiese Ortodokse Kerk genoem word, was een van die mirre-vrouens. Dit word twee keer in die Evangelie van Lukas genoem. Dit was hierdie vrou wat onder diegene was wat wierook in die liggaam van Christus gebring het en getuie was van die verskyning van engele, wat die opstanding van Jesus Christus uit die dood aangekondig het.
Joanna was die vrou van die bestuurder van koning Herodes met die naam Khuza en het 'n sorgvrye en respekvolle lewe gelei. Haar man het 'n uitstekende posisie beklee, en die vrou het geen bekommernisse gehad totdat hul enigste seun siek geword het nie. Nadat hulle 'n beroep op Jesus Christus gedoen het om die kind gesond te maak, het hulle nie verstaan waarom hy na hulle wou gaan nie. En die punt was dat sy voorloper Johannes die Doper in die paleis vermoor is. Jesus het egter nie wrokke verberg nie en hulle siek seun genees. Toe Herodes hiervan te wete kom, val sy woede op die skouers van die rentmeester. Die situasie word vererger deurdat dit Johannes was wat die Doper geken en na hom geluister het, wat die hoof van die vermoorde man uit die skuilplek geneem het en dit in een van Herodes se landgoed begrawe het. Haar man Khuza, wat homself in 'n posisie bevind waar hy alles kon verloor weens die woede van die koning, het besluit dat dit vir hom minder pynlik sou wees om sy vrou uit die huis te sit.
Klaarblyklik is dit hoe Johannes haar tussen die armes en behoeftiges bevind het, en agter Christus aan gedwaal het met geloof in God in haar hart. Johannes het nederig al die ontberinge van die swerftog met ander vroue gedeel, en Jesus se moeder Maria het saam met haar gehuil oor die seun wat in haar man se huis agterbly, wat Johannes nooit weer gesien het nie.
Mense wat die verband tussen die naam en die karakter van 'n persoon bestudeer, beweer dat John baie vriendelik is en straal sy vriendelikheid uit vir ander.
Agbare Martelaar John
In die wêreld het hulle haar Susanna genoem. Sy was die enigste kind van die ring van Gavania. Die meisie is opgelei, maar terselfdertyd baie godsdienstig en kuis. Sy het die huwelik opgegee en besluit om haar lewe aan die diens van Christus toe te wy. Tsaar Diocletianus, wat op haar huwelik aangedring het, het eers sy vrou en daarna sy seun aan haar gestuur sodat hulle haar oorhaal om te trou. Sy seun Maximilian het haar in die huis aan die bid gekry en wou oneer aandoen, maar hy het die uitstraling van 'n engel oor die meisie sien buk en in vrees verdwyn. Toe het die kwaai Diocletianus sy huursoldaat, die sadis en die martelaar Masedonië, beveel om Johannes te dwing om van haar geloof afstand te doen. Hy het haar voor haar gesin met stokke geslaan, maar sy was vasbeslote. Toe is sy tereggestel deur onthoofding. Hierdie daad het haar hele gesin en bediendes geïnspireer om tot die Christendom te bekeer.
