Die naam Alla word in die Ortodokse kerkkalender vertoon. Daarom is dit heel aanvaarbaar om meisies by die doop met hierdie heilige naam te noem ter nagedagtenis aan die groot asket van vroomheid - die martelaar Alla van Gotf.
Alle Ortodokse Alla vier hul naamdag op dieselfde dag: naamlik op die datum van die groot twaalffees van die Annunksie van die Allerheiligste Theotokos, wat op die volgende dag van die viering plaasvind - op 8 April. Hierdie datum is nie toevallig nie, want op hierdie dag onthou die Kerk die lewe en prestasie van die heilige martelaar Alla van Gotf.
Die naam Saint Gotthian dui die plek van die asket aan. Die dissipel van God het in die antieke Gotha-land in die vierde eeu na die menswording gewoon. Die lewe van die heilige martelaar is tot vandag toe in 'n kort vorm bewaar. Dit is dus bekend dat die heilige aan die einde van die 4de eeu (ongeveer in 375) gely het tydens die regering van koning Ungerich in Gotthia.
Die heilige Alla het 'n streng asketiese lewe gelei. Ondanks die vyandigheid van die owerhede teenoor Christene, het sy kerkdienste openlik bygewoon en haar gebede tot God verhef. Deur haar persoonlike voorbeeld was sy 'n voorbeeld van Christelike deug en nederigheid, wat baie mense aangespoor het om die evangelie-geloof te aanvaar. So 'n vroom lewe van Christene kon die koning nie pas nie. Die heerser het besluit om die tempel waarin honderde Christene gebid het, af te brand.
Van die driehonderd-agt mense wat lewendig verbrand is, het die name van slegs ses-en-twintig martelare tot vandag toe oorleef, waaronder die heilige Alla.
Daar is 'n ander weergawe van die lyding van die martelaar, uiteengesit deur Metropolitan Demetrius van Rostov in sy "Lives of the Saints". In die boek skryf die aartsbaas dat Alla een van diegene was wat die oorblyfsels van die martelare versamel het. Vir so 'n vroom houding teenoor die oorblyfsels van die heiliges is Alla volgens Metropolitan Demetrius met klippe doodgegooi.
