"Bekering" is 'n Slawiese vertaling van die Griekse woord "metanoia", wat letterlik "gedagteverandering", "gedagtesverandering" beteken. Dit is 'n gemoedstoestand wat nie net spyt en spyt oor die foute en mislukkings insluit nie, maar ook 'n sterk wil tot regstelling, die vasberadenheid om teen slegte neigings, sonde en hartstogte te veg.
Instruksies
Stap 1
Die monnik John Climacus het geskryf: “Bekering is 'n verbond met God oor die regstelling van die lewe. Bekering is versoening met die Here. Bekering is 'n reiniging van die gewete. ' Die taak waarmee die moderne Christen voortdurend moet werk, is om in die wêreld te lewe en 'n suiwer, onbesmette wêreld te bly. Bekering en belydenis is die vrug van hierdie werk.
Stap 2
Belydenis en berou is nie sinoniem nie. Belydenis is een van die sewe Christelike sakramente, waarin die berouvolle, wat die sondes aan die priester bely, onsigbaar deur die Here self hiervan toegelaat word. Die sakrament is ingestel deur die Verlosser, wat aan sy apostels gesê het: “Ontvang die Heilige Gees: aan wie u sondes vergewe, aan hom sal vergewe word; aan wie u vertrek, by wie hulle sal bly”(Johannes 20: 22-23).
Stap 3
In werklikheid moet die Sacrament of Confession die proses van bekering voltooi. Bekering is juis 'n proses, nie 'n episode in 'n persoon se lewe nie. Die Ortodokse Christen verkeer gedurig in 'n staat van berou. Die sakrament van die belydenis moet voorafgegaan word deur 'n innerlike werk. As daar geen innerlike begrip van hul optrede is nie, is daar spyt daaroor, dan word belydenis ledig.
Stap 4
Daar is baie memorandums "Om die boetvaardige te help", waar allerlei sondes gelys word. Hierdie lyste van sondes kan aanvanklik gebruik word as u nie vertroud is met die kerklike lewe nie. U moet egter nie alles wat u geskryf het, belydenis uit so 'n boek lys nie. 'N Versigtige opsomming van al u sondes lei weg van die wese van berou.
Stap 5
Die kern van berou is om God te vind. As iemand eenvoudig besef dat hy sondig, sleg is, is dit niks anders as om net sy foute te erken nie. Dit is 'n ander saak wanneer hy terselfdertyd besef dat hy 'n Verlosser, Christus, nodig het om sy roeping waardig te word. Bekering streef daarna om beter en beter te word. As hy van berou praat, vergelyk die apostel Paulus 'n Christen met 'n atleet. Hy sê: almal hardloop na die lyste, maar die oorwinning gaan na die een wat eerste hardloop; dit is hoe ons daarna moet streef om meer in die geestelike lewe te bereik. Daarom is bekering nie die gevolg van 'n lae selfbeeld nie, maar slegs 'n gevolg van 'n voortdurende strewe na volmaaktheid.
Stap 6
Sê nou iemand voel glad nie 'die sondigste van almal' nie? Die oproep tot bekering kan immers net irritasie en woede veroorsaak. Dit is belangrik om te onthou dat belydenis nie iemand as persoon vernietig nie, en nie sy waardigheid verneder nie. Baie vind dit moeilik om tot belydenis te kom en skaamte voor 'n priester te oorkom. Dit is nie nodig om bang te wees om tot belydenis te gaan nie 'omdat u skaam is'. Gewete word die beste beskaam deur skande. Boonop is skaamte die beste afskrikmiddel vir verdere sondigheid.
Stap 7
'N Persoon wat besluit om die pad van bekering aan te pak, kan raad gegee word. Eerstens, maak nie saak hoe eenvoudig dit mag klink nie, besoek die tempel meer gereeld. Goddelike dienslewe, gereelde verblyf in die kerk blyk 'n kragtige grondslag te wees waarop u u berou kan bou. Tweedens, probeer om die uiterlike manier van u lewe soveel moontlik te verander. Gaan byvoorbeeld 'n paar dae êrens heen, tree af om na te dink oor u lewe. Dit is goed om na 'n afgeleë klooster te gaan om u in die atmosfeer van stilte en gebed te verdiep.
