In elke samelewing, langs mekaar met sosiaal aangepaste burgers, is daar mense wat hul sosiale wortels verloor het, wat vreemd is aan die morele kode; hulle verstaan net die taal van brute fisieke krag.
Lumpen
Gewone mense sluit gewoonlik mense in wat geen sosiale wortels het nie, en wat ook nie eiendom het nie, en hulle leef van eenmalige verdienste. Maar meer dikwels is hul lewensonderhoud verskillende soorte sosiale en staatsvoordele. Oor die algemeen moet haweloses sowel as burgers soos hulle in hierdie kategorie ingesluit word. Om eenvoudiger te verduidelik, is die lumpen 'n persoon wat nie arbeid doen nie; hy bedel, dwaal, met ander woorde, hy is dakloos.
Uit die Duits vertaal beteken die woord "lumpen" "lappies". Dit is 'n soort ragamuffins wat tot onder in die lewe gesink het, uit hul midde geval het. Hoe meer lomp mense in die samelewing word, hoe meer hou hulle 'n bedreiging vir die samelewing in. Hul omgewing is 'n soort vesting vir verskillende ekstremisties ingestelde individue en organisasies. Die marxistiese teorie het selfs so 'n uitdrukking soos Lumpenproletariat gebruik, wat met hierdie woord rondlopers, misdadigers, bedelaars, sowel as die droesels van die menslike samelewing as geheel beskryf. Onder die Sowjet-regering was dit 'n vuil woord.
Marges
Marginale mense en lumpen is nie dieselfde konsep nie, alhoewel hierdie groepe mense baie gemeen het. Die konsep van 'marginaliteit' in die sosiologie beteken 'n persoon wat tussen twee verskillende sosiale groepe is, wanneer 'n burger reeds van een daarvan afgeskei het en nog nie aan die tweede vasgespyker is nie. Dit is die sogenaamde blink verteenwoordigers van die laer klasse, oftewel sosiale "onderkant". So 'n sosiale posisie het 'n groot invloed op die psige, wat dit verlam. Mense word dikwels gemarginaliseer deur mense wat die oorlog deurgemaak het, immigrante wat nie in staat was om aan te pas by die lewensomstandighede in hul nuwe vaderland nie, wat nie in die sosiale omstandighede van hul hedendaagse omgewing kon inpas nie.
Tydens die kollektivering wat in die USSR, in die 1920's en 1930's, plaasgevind het, het landelike inwoners massief na stede migreer, maar die stedelike omgewing was huiwerig om dit te aanvaar, en alle wortels en bande met die landelike omgewing is verbreek. Hulle geestelike waardes het verbrokkel, gevestigde sosiale bande is verskeur. En dit was juis hierdie lae van die bevolking wat 'n 'vaste hand' nodig het, 'n gevestigde orde op staatsvlak, en dit was die feit wat die sosiale basis vir die anti-demokratiese regime gedien het.
Soos u kan sien, is lumpen en marginale nie dieselfde begrippe nie, alhoewel dit baie gemeen het. In die moderne werklikheid word die woord "lumpen" feitlik nie gebruik nie, wat haweloses gemarginaliseer noem. Alhoewel hierdie woord ook gebruik kan word om mense met behuising te beskryf, maar 'n sosiale leefstyl lei.
