Menslike beskawing is onmoontlik sonder voortdurende transformasie. Al hierdie transformasies is egter met enkele uitsonderings na buite gerig. En tot vandag toe verskil 'n persoon nie veel van sy primitiewe voorouer nie, wat die geskenke van die natuur ongebreideld en onbeheersd gebruik het. Omgewingsinisiatiewe, hoe goed ook al teenoor oortreders, veroorsaak in die beste geval verwarring en in die ergste geval kwaai betogings.
Instruksies
Stap 1
Neem 'n stuk papier en 'n pen. Noem wat u persoonlik sou kon doen om die natuur te bewaar, punt vir punt. Onthou as u altyd die rommel op vakansie skoongemaak het, energie en water bespaar het. Nie omdat die koste van behuising en gemeenskaplike dienste geleidelik styg nie, maar omdat dit kan help om natuurlike reservoirs en die ingewande van die planeet te red.
Stap 2
Dink daaraan en antwoord jouself eerlik: is jy geïrriteerd deur liefdadigheidsgebeurtenisse in die omgewing, die werk van Greenpeace, die verbod op die regering op jag, visvang, ontbossing, ens. Indien wel, vind die redes vir die negatiewe houding teenoor sulke inisiatiewe. Dit is moontlik dat u nie hou van die goedkoop hype rondom gebeure wat uit u oogpunt onbeduidend is nie. Of - u kan u net nie 'n vakansie voorstel sonder 'n visstok of jaggeweer nie. Bepaal watter aktiwiteite op die oomblik slegs aan PR-aksies toegeskryf kan word, en wat regtig daarop gemik is om natuurlike hulpbronne te bespaar en te verhoog.
Stap 3
Doen u eie navorsing oor die dinamika van natuurrampe die afgelope paar jaar, nadat u 'n paar ernstige en volwaardige bronne oor ekologie, geologie, geografie, ekonomie gelees het. Besluit of hierdie rampe vermy kon word en, indien wel, waarom. Bereken byvoorbeeld of 'n aardbewing in 'n olieproduserende gebied kon plaasvind in verband met die aktiwiteite van ondernemings in hierdie gebied.
Stap 4
Moenie diegene wat roep om die natuur as iets apart van die mens te beskou nie, en diegene wat glo dat die mens heeltemal aan haar behoort en moet terugkeer na haar boesem, streng beoordeel nie. Mense het mense geword omdat hulle doelbewus van die natuur geskei het, hoewel fisiologies, met ander woorde op die vlak van die onbewuste, hulle is maar net 'n deel daarvan. Desondanks het die menslike sielkunde oor die millennia glad nie verander nie, en soos voorheen spruit al die pyn en wrewel van die natuur slegs uit die verbruiker se basiese houding daarteen.
