Daar is baie verskillende vakansiedae in die Christelike Ortodokse kalender. Palmsondag is 'n spesiale dag wanneer die volheid van die Ortodokse Kerk seëvier en juig. Hierdie dag word nie aan 'n spesifieke datum toegeken nie, en daarom vier die viering van hierdie geleentheid.
Palmsondag is een van die twaalf groot vakansiedae van die Ortodokse Kerk. Dit is 'n gewilde naam. Die volgende naam word as meer ortodoks beskou - die intog van die Here in Jerusalem. Die naam van die vakansie weerspieël die kern van die Christelike viering. Jesus Christus ry op 'n donkie na Jerusalem om te ly en deur sy dood die hele mensdom te red.
Palmsondag word 'n week voor die helder viering van Paasfees gevier. Die opstanding van Jesus is die sentrale gebeurtenis van die Christelike geloof en lewe. Vanaf hierdie dag begin die jaarlikse liturgiese sirkel, wat beteken dat sommige kerkvakansies vanaf Paasfees getel word. Die Here se intog in Jerusalem is een daarvan.
Die Heilige Skrif van die Nuwe Testament sê dat Christus Jerusalem die laaste Sondag voor sy lyding binnegekom het. Daarom voer die Ortodokse Kerk die viering 'n week voor Paasfees uit. Dit is 'n teken van die Kerk se nakoming van die wese en betekenis van die Heilige Skrif. Dus, in 2014 is die Palmsondag op 13 April gevier, en volgende jaar word 2015 op 5 April gevier (Paasfees is volgende jaar nog vroeër).
Die volk het takke uitgesprei na die Verlosser wat na Jerusalem geloop en geskreeu het, en die eer aan Christus gegee het. Min mense in die Joodse volk het verstaan dat die Verlosser na 'n paar dae gekruisig sou word en uitroepe van glorie sou vervang word deur gille met versoeke om moord. Christus, wat dit alles weet, gaan egter self die stad binne om 'n vrywillige offer vir die mensdom te bring.
