Daar is verskillende redes vir mense om hulle tot God te wend met gebed. Iemand doen dit uit wanhoop, en verloor heeltemal vertroue in hul eie sterk punte, want iemand is gebed die vreugde van kommunikasie met die Almagtige. Maar veral dikwels bid mense om God vir iets te vra.
Menslike versoeke aan God is anders: 'n ernstig siek persoon smeek om genesing, 'n moeder wat haar seun na die oorlog vergesel het, vra hom om lewendig terug te keer … Maar dit gebeur ook dat 'n persoon wat relatief gelukkig is in die lewe iets meer wil hê, die meeste dikwels - baie geluk en geld. Baie glo van harte dat gebed albei kan lok.
Geluk lok
Die konsep van geluk kom uit die heidense oudheid. Vanuit die oogpunt van die antieke heidense mens was geluk en mislukking nie net 'n gunstige of ongunstige toeval van omstandighede nie, maar eienskappe wat inherent is aan 'n sekere persoon, sommige kragte wat hom vergesel het.
Dit lyk asof hierdie kragte byna 'n wesenlike verskynsel was - soveel so dat hulle 'besmet' kon word deur 'n voorwerp te kry wat aan 'n persoon behoort, of deur bloot noue kontak met hom te hê.
Binne die raamwerk van die mitologiese denke inherent aan die antieke mens, is geglo dat alles in die wêreld volgens sekere wette beïnvloed kan word, en die belangrikste daarvan is "soos gee geboorte aan soortgelyke". Hulle het ook probeer om geluk te beïnvloed volgens hierdie wet, dit is die oorsprong van baie tekens: 'n ryk, suksesvolle persoon het baie vee, perde, wat beteken dat een of ander voorwerp wat met 'n perd geassosieer word, geluk en rykdom sal lok - byvoorbeeld, 'n hoefijzer … Dit is slegs een voorbeeld van 'n poging om "geluk te lok" - daar was baie sulke magiese aksies. In die kursus was daar ook beswerings - sekere mondelinge formules wat volgens die antieke mens die resultaat gewaarborg het.
'N Moderne persoon wat hoop om geluk en geld deur gebed te lok, beskou gebed as dieselfde heidense betowering. Hierdie siening strook absoluut nie met die Christelike verstaan van gebed nie. Vir 'n Christen is gebed nie 'n manier om die wêreld rondom hom direk te beïnvloed nie, maar direkte kommunikasie met die Almagtige. Kommunikasie kan geen spesifieke resultaat waarborg nie, ook nie in die vorm van geluk en geld nie. Die maksimum wat in gebed moontlik is, is om God te vra vir wat u wil hê.
Vra vir geluk en geld
'N Persoon is dikwels daarvan oortuig dat God verplig is om hom alles in gebed te gee. Dit wil voorkom asof so 'n standpunt bevestiging vind in die Evangelie: "Wie van u is 'n vader, as 'n seun hom brood vra, sal hy hom 'n klip gee," sê die Verlosser in die Bergrede. Maar as ons hierdie analogie voortsit, moet daar op gelet word dat 'n liefdevolle vader nooit aan sy seun iets skadelik of gevaarlik sal gee nie, ongeag hoe die onredelike kind daarvoor mag vra.
'N Persoon - selfs die mees redelike en wyse van ervaring - bly in vergelyking met God altyd 'n' onredelike kind 'wat nie ten volle verstaan watter' geluk 'hom sal bring in die sin dat hy dit verstaan nie. Hier is 'n jong man wat God vir geluk vra in die toelatingseksamens. Of miskien is die fakulteit waartoe hy wil toetree nie sy roeping nie, want dit is voor die hand liggend vir God, maar vir 'n persoon - nog nie, hy sal sy mislukking as 'n mislukking ervaar, en eers baie jare later besef dat dit ten goede was.
Dit lyk nog minder redelik om geld te vra. Op sigself word rykdom vanuit die oogpunt van die Christelike geloof nie as 'n sonde beskou nie, maar die strewe na rykdom ten alle koste is beslis 'n sonde. As geld vir iemand so wenslik is dat hy God daarvoor vra, beteken dit dat rykdom al 'n groter waarde vir hom geword het as die redding van sy siel. Om so iemand die gewenste rykdom te skenk, sou wees om 'n rampspoedige versoeking vir hom te skep - wat God beslis nie sal doen nie.
Om hierdie redes sal 'n diep gelowige Christen God nooit om geld en geluk vra nie. En 'n gebed wat beide wil lok, is nie eers 'n gebed nie.
