Vir 'n gelowige Ortodokse persoon is die dae waarop die Kerk vir die dooies bid, veral belangrik. Daar is 'n paar ouerlike gedenkdae in die kalenderjaar. Radonitsa neem 'n spesiale plek onder hulle in.
Radonitsa neem 'n spesiale plek in onder alle gedenkouers vir gelowige Ortodokse Christene. Die naam van die vakansie dui daarop dat dit 'n spesiale tyd van vreugde vir die ontslapenes is. Die Ortodokse kalender veronderstel 'n veertig dae lange viering van die helder Opstanding van Christus. Dit is 'n tyd van spesiale vreugde vir 'n persoon, ook diegene wat hul aardse reis voltooi het, omdat die opstanding van Jesus Christus nie net belangrik is vir die lewendes nie, maar ook vir diegene wat reeds gesterf het. Tydens die viering van Paasfees word 'n spesiale dag opsy gesit vir die herdenking van die ontslapenes.
Ontmoet Radonitsa in 2019
Die dag van spesiale herdenking van die dooies gedurende die Paasfeesperiode word deur die liturgiese praktyk op Dinsdag van die tweede week na Paasfees aangewys. Die handves van die kerk impliseer nie die liturgiese herdenking van die afgestorwenes in die helder (Paas) week nie, vir hierdie doel word die negende dag na die Opstanding van Christus spesiaal opsy gesit. In 2019 was die Here se Pasga laat. Dit is op 28 April gevier. In hierdie verband is dit nie moeilik om te bereken dat die Dinsdag van die tweede week na Paasfees op 7 Mei val nie. Daarom begin die eerste herdenking van die dooies op Paasvakansies in kerke in 2019 op die 7de van die maand Mei. Hierdie datum is die dag van Radonitsa in 2019.
Hoe die diens op Radonitsa verrig word
Ondanks die feit dat Radonitsa tans as 'n herdenkingsdag aan die dooies 'n integrale deel van die Ortodokse kalender is, gee die belangrikste wetlike boek van die Typikon Ortodokse diens op hierdie dag nie duidelike instruksies oor die herdenking van die dooies nie. Daarom word die goddelike diens aan die vooraand van Radonitsa in die gewone ritueel uitgevoer. Ses Vespers, die gewone Matins word in die kerk bedien en die eerste uur word gelees. Op die dag van Radonitsa die oggend, veronderstel die handves die viering van die goddelike liturgie. Kenmerkende kenmerke, behalwe vir die paasliedere "Christus is uit die dood opgestaan" en ander Paasfeesinsetsels, word nie in die Liturgie verskaf nie. Die herdenking van die ontslapenes vind plaas na die einde van die goddelike liturgie tydens die requiem. Die ritueel van die requiem is 'n spesiale opvolg op die herdenking van die afgestorwenes. In die dae van Radonitsa is 'n kenmerk van die begin van die diens die aanvanklike drieledige dreunsang van die troparion van die Pasga van Christus.
Aan die einde van die diens kan Christengelowiges begraafplase besoek om afgestorwe familielede te besoek en op te ruim by begrafnisplekke. Op die dag van Radonitsa is dit ook belangrik om by die begraafplaas te bid. Die belangrikste gesang en gebed op hierdie dag is steeds die Paasfees-troparion, die kanon van Paasfees, die kontak van Paasfees. By hierdie gebede kan 'n mens ook gebede vir die dooies voeg, gewoonlik gelees oor diegene wat reeds in die ewige lewe oorgegaan het.
